彝族一家人，孩子穿着深圳校服，已经是深圳人了羊城晚报记者王磊摄
文/羊城晚报记者李天军图/羊城晚报记者王磊
刚过去不久的万圣节，深圳锦绣中华·民俗村内表演不断。遐迩闻名的锦绣中华·民俗村是全国惟一一处聚齐了56个民族的景区，这些少数民族演员在村中是怎么生活的？他们能否真正融入这座城市？羊城晚报记者近日前往民俗村探营。
景区走过了23年，有些老演员已经在深圳结婚生子，并落户深圳。演员们与外界的交往少，跟游客接触多，因此有不少少数民族女演员被游客“追到手”。
在深圳生活多年的他们，生活习惯已经城市化，无法再回到老家过少数民族聚居区生活；他们在深圳抚养的下一代，多数对家乡的文化越来越陌生。
休息：逛街少多半是聊天
56个民族聚集，确实是个大家庭，有专业演员，还有村寨员工。他们有个共同称呼：锦绣中华民俗村公司员工。
一天8小时甚至节假日都待在主题公园里，对外社交怎么进行？
新疆维吾尔族村寨里的阿巴拜克日·乌布力是民俗村最老的员工，1991年民俗村还没完工就来了。说起休息，52岁的他说：“一个月有8天轮休，但不会连着休，总要隔开来。下了班以后我一般回去看电视，没有什么别的娱乐节目，公司给我分了房（单间），还给我办了入户。”
“多久回一次家？”
“2000年以前每两年回一次，后来我结了婚，我的老婆在新疆，每年回去一次。”
“公司里其他年轻人晚上也会出去逛逛，但也没什么特别的，都是同事们一起，我们也不喝酒。”对深圳，来了23年的乌布力已经很熟，从大梅沙、东部华侨城，到东门，包括坐公交车坐地铁到宝安龙岗都清楚。他还记得在公司党员活动时去过了井冈山、庐山、宁夏银川。还有曾到过日本、香港表演，他惟一遗憾的是没有去过深圳野生动物园。
彝族村寨的“村长”施进明与老婆张进兰是2000年来深走秀演出之后被民俗村留下聘用的。如今，他们都落户深圳，公司也分配了单房给他们。
休闲的时间对于施进明夫妇来说并不意味着玩耍，儿子在上高中，家里还没有钱买房买车，他们觉得一点都不轻松，休息往往就是上街挣外快的时光。
傣族小姑娘方相薄说：“下班晚，大部分时间就是与朋友一起玩一起聊天，逛街都比较少，买东西都是上网。”
未来：不一定扎根深圳
记者了解到,婚恋与家庭.对于聚集于村内的演员是个不小的问题。他们每天三四场表演,最晚一场晚上8时结束，和外界接触的时间比较少。所以，民俗村里的员工婚恋是有特点的，要么跟同事结婚；还有漂亮女演员被游客成功“追到手”。据说，不少买年票进来的男游客就是为了能经常见到心上人。
施进明的妹妹就是一位成功上岸者，据说，18岁的她刚来民俗村没两年，就被一名游客追到了手，而且结了婚生了娃。记者看了下照片，确实长得很漂亮。
傣族阿妹方相薄是民俗村的新人，虽然才18岁，但主持、跳舞样样都行，清纯靓丽，十分的出色。
遇上热情的游客，方相薄斩钉截铁地说：“我是不会给他们机会的，决不会给陌生人留电话。”
黎族小伙王海飞能远距离将3公斤重的铁陀螺，准确地扔到高架铁盘上，凭这手绝活获得过广东民族运动会的金奖，也赢得了美女李洪杰的芳心；面对假设，河北美女李洪杰很坦率：“如果陌生人找我要联系方式，我不会同意。那些主要是在村寨，游客可以近距离接触村寨员工，而专业演员就不太可能。”
是不是来到民俗村的演员就会留下来？答案是否定的。乌布力说：“演员们都是要签合同的，有的三年，有的是无固定期限合同。有的员工会走，会辞职，与一般公司没什么两样。”
正在办理招调入户的乌布力，显然是一心一意要扎根在深圳，他惟一烦恼的是与老婆分居的问题不好解决。
施进明则有些迷茫，说起家乡红河州彝族文化，他兴奋得两眼放光，也很留恋，想到退休后，也许会回到老家定居。然而现实是，儿子已在深圳扎根并且以后要考大学，需要的金钱还很多很多。
对于留还是走，李洪杰则略显犹豫，总惦记着回老家；王海飞也没有明确留深发展，这一对恋人还在为未来琢磨。
骄傲：孩子考上华侨城中学
施进明夫妻俩的骄傲就是儿子，已经上了高一。据妈妈说：“民俗村里孩子上华侨城中学的就我们家一个。”小施今年16岁，看起来很乖。他告诉记者，对家乡的文化已非常陌生。
这是最让施进明遗憾的了：“我自己还在教别人少数民族礼仪、民风民俗以及彝族歌舞。但却连儿子都没教好。”
同样，摩梭族村寨一个十来岁的小男孩，《金戈王朝》马战表演团队里的一个小男孩，都在华侨城小学上学，跟施进明的儿子一样，已经完全“深圳化”。
羊城晚报记者采访了解到，少数民族演员的下一代多数都有这种情况。如何让这些孩子在融入城市的过程中，传承好民族文化，是这一代人的话题。
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