很多久居深圳的人可能也未必知道，车公庙的“庙”在哪里，竹子林是不是曾经真有一片竹林，晒布以前是大染坊吗，还有坪山的“对面喊村”、西丽的“跌死狗”、龙华的“大脑壳山”，这些奇怪的地名，都有什么样的故事？
3月16日，由深圳商报《文化广场》与福田区图书馆共同推出的“城市的记忆”系列2019年第一讲，知名民俗学者廖虹雷以《趣说深圳地名》为题，给市民带来一场关于深圳地名变迁的妙趣横生的。
吸引了众多喜欢地名研究的市民听众、中小学老师，自然学者南兆旭、市规划和国土资源委员会地区规划处负责人也莅临助阵，气氛活跃，互动热烈。
在深圳的本土历史研究者里面，廖虹雷常特别的一位。他是土生土长的羊台山客家人，在南头中学念过书，在东门老街住了几十年，深圳建市以前，他就在惠阳和宝安县的文化单位工陈廷敬的后人作。深圳的物质文化遗产和非物质文化遗产，它们的历史渊源、从古至今的变化，没人比他更清楚，说他是“深圳历史、文化、民俗的大百科全书”，这句话也并不夸张。
“地名是研究一个城市非常重要的文化资源。”伊始，廖虹雷就指出，从深圳的地名，就能看出它有非常丰富的地域文化和民俗文化。他从福田区15个古老村名开始讲起，先后讲了深圳9个有趣的地名、9个嬗变的地名、9个讹传的地名、8个消失的名村，贯穿了许多生动的故事。
廖虹雷讲到，深圳很多地名背后都有不为人知的故事。例如山，以前不叫山，它曾有过四个不同的名字：花果山、大和岭、梁、垅。1952年，山才第一次标注为“山”，从那以后，这个名字一直用到了现在。
老地名的嬗变，更能从中一窥时代的痕迹。最典型是车公庙，那里曾经确实有庙，建于清康熙二十七年，后来被侵华日军拆毁，仅剩地名。而布吉得名，与客家话有关。这里古代叫做“莆隔村”，1911年广九铁通车，在这里设了一站，工程人员标注铁站名的时候，把客家话“莆隔”听成了“布吉”，这么一误会就是100多年。现在，深圳本地的一些老人还称“布吉”为“布隔”。
最让人哭笑不得的，是深圳一些以讹传讹的地名故事。最有名的是大小梅沙。有人说，这个海湾原来长着一梅林，开着漫山遍野的梅花。廖虹雷在上解释说，其实“梅沙”两个字，是从客家话“霉（糜）沙”来的，形容那儿的沙又细又滑。稍微有点地理知识的人就会知道，盐田湾是一条风的走廊，千百年来花果不生，怎么会有梅花呢？
1984年，深圳第一次做地名普查，1987年出版《深圳市地名志》，那时有1180个村。2006年，文管部门公布深圳有历史文化价值的古村落只剩下159个。“曾经深圳有300多座客家围屋、1000多座炮楼，这个数字在北方非常罕见，在广东也不多见，如今只剩下194座客家围屋、650座炮楼。”廖虹雷说，深圳古村落正在消失，亟待。
深圳地名的“土”“洋”之争已经持续多年，什么样的地名不应改？深圳市规划和国土资源委员会地区规划处负责人表示，今年将开展深圳地名的调查、搜集、整理、论证工作，要通过专家的论证，对深圳市的老地名进行一个准确的定义，并将出版一套新版地名志。
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